por Rosaria Butterfield
Traduzido por: @casuisticapuritana
Prezado Sr. Falso Mestre,
Permita-me escrever com ousadia para você. Você repetiu suas palavras superficiais em sermões, blogs e conferências, e tentou arduamente fingir que a sociedade secular é um playground neutro, um mercado de ideias onde o Cristianismo pode florescer. Você sempre busca nuances e transformou cada ensino claro da lei e do evangelho em uma área cinzenta de ambiguidade. Você buscou o meio-termo em todas as questões: casamento gay, normalização de transgêneros, Black Lives Matter e aborto. Você sempre busca a terceira via.
Mas está ficando mais difícil para você persuadir seu rebanho porque alguns deles veem que uma violenta guerra espiritual destruiu o caminho do meio e a terceira via. Acredito que você está em uma encruzilhada.
Então deixe-me esclarecer: se você é um verdadeiro cristão que caiu em alguma teologia ruim, estou lhe jogando uma corda. Por que não agarrá-la?
Sua estratégia retórica foi ceder a linguagem moral à esquerda – usando pronomes transgêneros, normalizando todas as coisas LGBTQ+ e perguntando de maneira geral: “Foi assim que Deus disse?” sempre que a clareza bíblica implicava em um custo. Talvez você diga a si mesmo que tem boas intenções. Talvez você realmente acredite que suas inovações são melhores que a Palavra de Deus porque você se considera mais misericordioso que Deus. Você e seus amigos redefiniram os conceitos bíblicos que antes eram fundamentais para todos os cristãos, como nascer de novo, abandonar o pecado e encontrar a liberdade em Cristo.
Ao redefinir as palavras bíblicas através de definições seculares, você quase convenceu a si mesmo e aos outros de que:
“Nascer de novo” significava enfrentar a sua verdade pessoal.
“Abandonar o pecado” significava não ofender os incrédulos com a Palavra de Deus.
“Encontrar a liberdade em Cristo” significava fazer tudo o que seus sentimentos ditassem.
Acredite em mim. Eu entendo seu dilema. Não vamos esquecer que certa vez promovi ideias inúteis, como “hospitalidade de pronomes”, e aforismos inúteis, como “a homossexualidade é pecado, mas a homofobia também o é”. Eu me arrependo diante de Deus e dos homens. Os cristãos “se arrependem particularmente dos seus pecados particulares”, como ensina a Confissão de Fé de Westminster XV.V. Como diz a Palavra de Deus: “Se confessarmos os nossos pecados, [Deus] é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:7-9).
Talvez você pense que estou exagerando no problema.
Você perdeu o programa do governo federal que coloca LGBTQ+ em todas as escolas públicas como parte de um mandato anti-bullying?[1] Mas em vez de alertar o seu rebanho sobre o perigo, você disse a eles que “Amor é Amor”, portanto, a responsabilidade do cristão nas escolas públicas é “Amor, não vá embora” (Muito bem usar um aforismo em vez da Bíblia. É mais cativante; você pode dizer isso perto de incrédulos sem ofendê-los e não correrá o risco de trazer Deus para a equação).
Você não percebeu que depois que o estado do Tennessee aprovou uma lei protegendo menores da automutilação sob o guarda-chuva frankensteiniano da “cirurgia de afirmação de gênero”, o Departamento de Justiça da administração Biden abriu um processo contra o estado do Tennessee?[2] Você percebeu isso? Meu amigo Andrew Branch expressou da melhor forma: “É oficial: uma reivindicação da 14ª Emenda do governo federal sobre a castração de menores”.
E embora agora você provavelmente esteja “se sentindo estimulado” – como seu grupo de colegas gosta de chamar – sugiro que você seja homem, Sr. Falso Mestre, porque o Sr. Thomas Brooks gostaria de ter uma palavra com você.
Em Precious Remedies Against Satan’s Devices (1652)[Traduzido para o português pela Editora Dort, “Preciosos Remédios contra as Artimanhas do Diabo] – um livro que todo cristão deveria ler, especialmente aqueles que se encontram na perigosa situação de terem comprometido a doutrina bíblica por absurdos pluralistas – Thomas Brooks fornece o remédio para o que aflige o amplo evangelicalismo.
Segundo Brooks, é necessário conhecer um lobo por suas características para chutá-lo para o meio-fio, então ele fornece sete.
1) Os falsos mestres agradam aos homens. Eles pregam para “agradar aos ouvidos” e não para “beneficias o coração”(Isaías 30:10); eles “lidam com as coisas sagradas mais com inteligência e flerte do que com temor e reverência. Os falsos mestres são destruidores de almas…[eles] cutucam a ferida, mas nunca a curam…. Não são palavras amargas, mas lisonjeiras que causam o mal”.[3]
Os falsos mestres usam linguagem terapêutica para descrever a transgressão do pecado. Eles vêem a si mesmos e aos outros na desvantagem de Gênesis 3, como vítimas que precisam de compaixão, e não como pecadores que precisam de um salvador.[4]
2) “Os falsos mestres são notáveis em lançar sujeira, desprezo e reprovação sobre as pessoas, nomes e créditos dos mais fiéis embaixadores de Cristo”.
Eles reivindicam o seu lugar entre os cristãos conservadores, mas escrevem colunas elegantes em jornais seculares abastados que colocam a verdade bíblica e os cristãos que a proclamam sob o ônibus do pluralismo.[5]
3) “Os falsos mestres são ventres dos artifícios e das visões de suas próprias cabeças e corações”.
Eles mentem sobre o que a Bíblia realmente diz e depois citam suas mentiras como se a Bíblia concordasse com seu engano. Tomemos, por exemplo, o “cristão gay” Matthew Vines, que distorce as Escrituras de forma tão escandalosa que afirma: “Afirmar as relações entre pessoas do mesmo sexo não mudaria as verdades fundamentais da Bíblia sobre o pecado, o arrependimento e a redenção. Na verdade, dado que a orientação pelo mesmo sexo é consistente com a imagem de Deus, afirmar essas relações é a única forma de defender essas verdades”.[6] Uma reminiscência de Jeremias 14:14 : “E o Senhor me disse: Os profetas estão profetizando mentiras em meu nome”.
4) “Os falsos mestres facilmente ignoram as coisas grandes e importantes, tanto da lei quanto do evangelho, e se posicionam principalmente nas coisas que são de menor importância”.
Matthew Vines diz: “Pessoas lésbicas, gays, bissexuais e transexuais têm dignidade e valor inestimáveis. Então, como poderia o sofrimento que eles suportam quando não são apoiados pelas suas famílias e igrejas expressar as intenções de Deus para com a sua criação?”[7] A tremenda e pesada questão de pecar contra um Deus santo não tem consideração para Vines. O que importa é que devemos “afirmar” todos os pecados para evitar ferir sentimentos. O Inferno é um assunto pequeno para Vines; sentimentos feridos são colossais.
5) “Os falsos mestres encobrem e colorem seus princípios perigosos e imposturas da alma com discursos muito justos e pretensões plausíveis, com noções elevadas e expressões douradas”.
O mantra do movimento pelos direitos dos homossexuais em defesa do casamento gay era Love Is Love. Mas o amor tem a integridade do seu objeto. Amar o pecado é satânico; Satanás e seus asseclas querem que você o ame com confiança idólatra.
6) “Os falsos mestres se esforçam mais para conquistar os homens para suas opiniões, e não para melhorá-los em sua [caminhada cristã]”.
James Brownson, em Bible, Gender, Sexuality: Reframing the Church’s Debate on Same-Sex Relationships, escreve: “A igreja se depara com cristãos gays e lésbicas que exibem muitos dons e frutos do Espírito e que procuram viver em profunda obediência a Cristo. Muitos destes cristãos gays e lésbicas procuram não suprimir a sua orientação sexual, mas sim santificá-la”.[8] O Sr. Brownson quer persuadi-lo de que o pecado pode ser santificado e que você pode viver em “profunda obediência a Cristo” enquanto pisa em seu sangue. Brownson explica que ele mudou sua posição em relação à Bíblia quando seu filho se revelou gay, e seu livro pretende aplicar o mesmo artifício em você. Os falsos mestres querem que você esqueça que o pecado da homossexualidade é a rebelião contra a ordenança da criação (que é o mesmo pecado nivelado pelas letras da sopa de letrinhas, LGBTQ). A rebelião contra a ordem criada por Deus, que ele chama de boa, não é apagada porque a pessoa que comete esse pecado é alguém que você ama.
7) “Falsos mestres fazem de seus seguidores mercadoria… eles olham mais para os seus bens do que para o seu bem-estar”.
Os falsos mestres mantêm as aparências, especialmente nas redes sociais. Eles encorajam demonstrações de solidariedade em torno de causas, não de Cristo. Se o seu pastor tentou convencê-lo de que a unidade cristã exigia marchar com o Black Lives Matter, você tem um problema. Os programas ateus de justiça social não podem servir a Cristo ou à Sua Igreja. Eles negam a lei e o evangelho simultaneamente. Em vez disso, a Bíblia testemunha que a paz vem de Deus, do alto, e não do homem: “Vede como é bom e agradável quando os irmãos vivem em união! É como o óleo precioso sobre a cabeça, escorrendo pela barba, pela barba de Arão, escorrendo pela gola das suas vestes” (Salmos 133:1-2).
Se você ler esta lista e ver seu pastor nela, fuja. As ovelhas não podem redimir os lobos. Talvez você me diga que quer ficar e ser uma “presença suave”? Aqui está uma notícia: você carrega água para o outro time sendo uma “presença suave” em Sodoma.
Caro Falso Mestre, quero que saiba que o show acabou.
Rosaria Butterfield, ex-professora de Inglês e Estudos Femininos na Syracuse University, é casada com Kent Butterfield, um pastor presbiteriano reformado na Carolina do Norte. Rosaria é autora de Pensamentos secretos de uma convertida improvável (Editora Monergismo), Openness Unhindered (Crown and Covenant Publications, 2015), O Evangelho e as Chaves de Casa (Monergismo) e Five Lies of our Anti -Christian Age (Crossway, lançado em setembro de 2023).
[1] Ver “Executive Order of Advancing Equality for Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer, and Intersex Individuals”, https://www.whitehouse.gov/briefing-room/presidential-actions/2022/06/15. ..
[2] Kimberlee Kruesi, “US Sues Tennessee Over ban on Care for Transgender Youth”, 26 de abril de 2023, AP News. https://apnews.com/article/gender-affirming-care-tennessee-ban-817981c7d…
[3] Thomas Brooks, Precious Remedies Against Satan’s Devices, Carlisle, PA: Banner of Truth Trust, 1652, reimpressão 2019: 260-264.
[4] Washed and Waiting (Michigan: Zondervan), de Wes Hill, 2010, substitui o arrependimento bíblico por uma autopiedade excessivamente emotiva. A implicação é que os desejos homossexuais fazem da pessoa um sofredor, não um pecador.
[5] David French, “Pluralism has Life Left in it Yet: The Respect for Marriage Act, and the Harmony Between Religious Liberty and LGBTQ Rights”, The Atlantic , 18 de novembro de 2022. https://newsletters.theatlantic.com/ the-third-rail/6377fb0dce44df0038de4…
[6] Matthew Vines, God and The Gay Christian: The Biblical case in Support of Same Sex Relationships. Nova York: Convergent Books, 2014: 166.
[7] Vines, 166.
[8] James V. Brownson, Bible, Gender, Sexuality: Reframing the Church’s Debate on Same-Sex Relationships. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2013: 11.